“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”是我国著名教育家、思想家陶行知先生提出来的教育思想的理论核心，之前在上学时，就觉得陶行知先生的生活教育很贴合大众教育。刚好借助本次寒假通读了陶行知先生所著的《教育的本质》一书，从最开始的“编辑说明”，就能感觉到陶行知先生致力于中国的教育，倾尽心血。本书围绕先生的四十余篇论述文章开展，是一本充满教育智慧的经典读本，每次拿起书本时，看到先生对待教育的观点时，细细品味，不由自主地就会反思自己在教育学生的时候，是否有不合理的地方，看完之后，受益颇多。

在《试验主义与新教育》一篇中，有这样的一句话“夫教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧”。原本我一直以为90后是新旧时代的教育理念碰撞的“产物”，无论在思想还是理念，与70,80均不同。但是，渐渐地我发现了自身的问题。我敬重的初三数学老师是我的教师生涯的启蒙者，因为很喜欢我的恩师，所以在我如今的教学中，多多少少会有些恩师的影子。正是读了陶行知先生的这本书，我才意识到每个人都是独立的个体，可能会有相似，但绝对会有不同。正是应了书中“所教之学生又须年龄等，男女等，家境等，程度等，然后施以各异之教法，乃可知结果之攸归”。孔子老先生也说过“因材施教”，每个人是不同的个体，有不同的差异，根据个人的实际情况选择最优的教育方法。

 “故欲求常新之道，必先有去旧之方”，对于身为教育者的我们，不仅是班主任管理学生，还有学科教学。时代在不断的更替，同样的教学方法也在不断的更替中，如今抖音盛行的时代，无意间，我看到了一个四十岁的老教师给学生讲题的的视频。视频中的老师里面用到了衡水中学的一个学科知识解题方法，我顿时感觉好新奇。大千世界，自己需要学的东西还有很多，不论是理念上，还是方法上。每次看起来陶行知先生这本《教育的本质》的时候，里面的某些话，一看二看得到的感悟不一样，需要多看细品。

在《学生自治问题之研究》一篇中，依照学生自治这个定义来说，学生自治，不是自由行动，乃是共同治理；不是打消规则，乃是大家立法守法；不是放任，不是和学校宣布独立，乃是练习自治的道理。如果办的不妥当，学生会把自治当做“争权”的器具。身为班主任，学生自治管理方面，学生教师要给学生依照协助贡献的精神，提高学生自治的价值。凡是都有一个过程，陶行知先生将学生自治比作地方自治，每次再看电视权谋剧的时候，我不知道二者是否可以放在一起来看，地方分派下属单位时，各有个人任务和权力，同样各单位之间还有一定的制衡，为了保证地方的平衡，所以学生自治是一门艺术，也是一门学问。

《教育的本质》这本书的背面的封皮有这样的四个问题：“我的身体有没有进步？”“我的学问有没有进步？”“我的工作有没有进步？”“我的道德有没有进步？”书一个好东西，在空余时间可以丰足自己的精神时间，可能因为某一句话，就会豁然开朗，朝着更好的方向进步。